| Начатки учения - «Воскресение мертвых и Суд Вечный» |
|
2008 – ГОД ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОЙ ЖИЗНИ
Сессия: Начатки учения Христова
Тема №5 - «Воскресение мертвых и Суд Вечный» |
Ключевая истина: Мои ценности определяют мой образ жизни.
Стих для запоминания: «Ищите же прежде Царства Божьего и правды Его, и это все приложится вам» (Мф.6:33).
Вопрос для размышления: О каких ценностях, земных или небесных, больше говорит мой образ жизни?
К самым важным событиям последнего времени относятся второе пришествие Христа и его последствия: воскресение и последний суд. Это основа христианской надежды, событие, которым будет отмечено начало завершающей стадии исполнения Божьего плана. Воскресение мертвых и грядущий суд, были неотъемлемой частью проповеди Первоапостольской Церкви. От того, как мы видим свое будущее, от того какие в нас сформированы ценности, таким и будет наш образ жизни сегодня.
ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТА.
Второе пришествие Христа – это непреложное событие будущего.
1. Свидетельства о грядущем втором пришествии.
a. Сам Христос – Мф. 24:30;
b. Ангелы – Деян. 1:11;
c. Апостолы – 1 Фес. 4:15-16.
2. Характер второго пришествия.
a. Неожиданность – Мр. 13:32-33, 35.
В то время как сам факт второго пришествия утверждается в Писании ясно и определенно, в то же время Библия ясно показывает, что мы не знаем и не можем установить точное время возвращения Христа. Вместо того чтоб удовлетворить наше любопытство, Христос повелел свидетельствовать о Нем во всем мире и исходя из неожиданности Его возвращения – постоянно бодрствовать.
b. Зримое, физическое – Мф. 24:30.
c. Победоносное, славное – Мф. 25:31-46.
Различные описания возвращения Христа показывают, что оно произойдет в славе и будет полной противоположностью скромному и смиренному характеру Его первого появления на земле. Ирония этой ситуации заключается в том, что Тот, Кто был судим и осужден в конце Своего первого пребывания на земле, станет Судьей над всеми при Своем втором пришествии.
ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫХ.
Это основа надежды верующего перед лицом смерти. Хотя смерть неизбежна, верующий знает, что будет избавлен от ее власти.
1. Библейская основа:
a. Ветхий Завет – Дан. 12:2, Ис. 26:19.
b. Иисус Христос – Ин. 5:25, 28-29.
c. Апостолы – 1 Кор. 15:51-52.
2. Телесное воскресение:
В Новом Завете есть несколько текстов, в которых утверждается, что наши тела будут возвращены к жизни. Однако не следует думать, что в тот момент будет просто оживлено наше старое физическое тело, а скорее всего, что в нем произойдут определенные преобразования, и мы унаследуем прославленные тела.
a. Рим. 8:11;
b. Фил. 3:20-21;
c. 1 Кор. 15:42-44.
3. Воскресение праведных и неправедных:
a. Первое воскресение – Откр. 20:4-6;
b. Второе воскресение – Откр. 20:11-15.
ВЕЛИКИЙ СУД.
За вторым пришествием последует великое событие – последний суд. Многих эта перспектива пугает, и страх этот вполне объясним, когда речь идет о тех, кто не связал свою жизнь со Христом и тем самым попадает в число нечистивцев. Но для тех, кто пребывает во Христе, последний суд – именно то событие, которого следует ждать с надеждой, ибо их жизнь получит на нем оправдание. При рассмотрении вопроса о суде следует помнить, что не нем не будет выясняться наше духовное состояние или статус, ибо они уже известны Богу. Последний суд просто сделает наш статус явным или открытым.
1. Библейская основа:
a. Деян. 17:31;
b. Евр. 9:27;
c. Мф. 16:27;
d. 1 Кор. 4:5.
2. Подсудимые:
a. Перед судом предстанут все – Рим. 14:10.
b. Грехи верующих будут раскрыты, как прощенные грехи.
c. Для неверующих – это воскресение осуждения.
Те, кто предстанет пред судом, будут судимы в соответствии с тем, как они прожили свою земную жизнь (2 Кор. 5:10). Критерием оценки станет исполнение раскрытой воли Божьей. Вынесенный приговор будет вечным и непреложным. Праведные и нечестивые направятся в окончательные места своего пребывания. В Писании нет никакого намека на возможность изменения приговора.
_______________________________________________________________________________________________
При использовании материалов сайта активная гиперссылка на www.churchoflord.com обязательна. «Церковь Господа» © 2008.
|